２００７年の報恩講

未経験だった岩手真宗会館での発表を、今回受け持つことになった。
　希望したわけではない。花巻組同朋大会のとき来賓の丸田館長に「同朋感話」というかたちで提示され、会館での「現代宗教研究所公開講座」終了後、館長からテーマをもらった。もう逃げられないなと心を決めた。

　「わたしが、どのようにして仏教徒となったか」はすぐにでもしゃべれるが、少し自分史的に振り返って、それが本物か偽者かを確かめてみる機会を貰ったなと思った。実は、最近とみに、住職ぶってる自分が鼻についてもいるから…。

　内村鑑三の『余は如何にして基督信徒となりし乎』とか、「日本教の信者から仏教徒となったわけ」などという小難しい館長からの素材提供は全く度外視（正直、内村鑑三は読んでないし「日本教」も知らないので）して、ただ赤裸々に、聞いてくれる人たちと「…だったら、仏教徒って何なの？」を考え合おうと思っている。

←←おいしんぼ７１巻に登場

「今、仏教徒であること」　日野詢城

　数年前からの異常な気象の変動に、あちこちで「温暖化現象？」「人為？」という言葉が聞かれるようになりました。そうした情況の中、温暖化現象が地球規模の政治課題となり、『バイオエタノール』という言葉が飛び出してきました。地球にやさしい新しいエネルギーという売り込みであるが、戦争中に松ヤニから航空燃料を作ったという話と変わらない。貧しい国の現金収入として砂糖やトウモロコシが巨大な資本に買い取られ、森林を伐採して新たなエタノール畑が次々に作り出されている。

　畑に野菜を植え、野菜は空気中の炭酸ガスを吸って生長する。収穫された実からは代替エネルギーのエタノールが取り出され、残ったものは有機肥料として土に戻される。こんなおとぎ話に乗せられてはならない。現代という時代がどれほど病み、人間の知恵というものがどれほど愚かなものであるかを思い知ることこそが、〈仏教徒〉に還る現実の道筋であろうと…そう思う。

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◆鈴木君代(すずき・きみよ)
京都市在住。真宗大谷派僧侶・シンガーソングライター。
真宗大谷派宗務所(東本願寺)勤務。
京都市内を中心にライブ活動を続けている。
自身でしか唄えない本音を語った「お坊さんに憧れてお寺に入ったの」、それぞれがそれぞれの花を咲かせてほしいというテーマの「いのちの花を咲かせよう」といったオリジナル曲や演歌や歌謡曲、唱歌、童謡等あらゆる曲を自分なりにアレンジして唄いこなす。ハイトーンが魅力。
親鸞聖人の仏教は、ひととの出遇いによるものと信じている。